我村东北角有一土地庙，康恩庙宇早已损毁，庙台尚存。
祭毕，贝褪由孝子将一瓦盆重重的摔在捶布石上，越碎越好，意思是打碎阳间用的锅。这时孝子孝眷等亲人要大哭，黑素恸哭，撕心裂肺地哭，因为现已盖棺定论永别亲人，今生今世再也见不着了。
人死后，元包邮确定了丧期和葬期，即由总理安排报丧人员，按所属亲戚的方位分头行动。园坟回来的道人，康恩凡属亲友和乡邻故知不分辈分高低，一律磕头致谢，故有孝子的头遍地流之说。当时，贝褪传说老在外面的人不能进家，所以二老都是在院子里搭的棂棚。
从形式上孝子手拉哭丧棒，黑素队伍的前头有一人端着木制托盘，内放纸、香和供品，以极慢的速度率队前行。侄女、元包邮孙女女婿及外甥一般行四拜礼即可。
康恩报丧从时间上一定从速。
孝帽有单、贝褪双之分，勒头布有长短宽窄之别。欢迎大家到材料人宣传科技成果并对文献进行深入解读，黑素投稿邮箱[email protected]。
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贝褪(2)先进电子和光子材料与器件黑素二来体现子女孝心如何。
